“仏像にも流派がある”― サールナート様式という頂点
グプタ朝の黄金期が生んだ、静かで洗練された美
美術館でいくつもの仏像を見ているうちに、「同じ仏像でも、ずいぶん雰囲気がちがうな」と感じたことがありました。調べてみると、仏像にも“流派”のようなものがあり、その中でも頂点のひとつとされるのが「サールナート様式」でした。今回は、インド仏像史を語るうえで外せない、この美しい様式の秘密に迫ります。
I. グプタ朝、美術の黄金時代
サールナートの美術が最高潮に達したのは、グプタ朝（4〜6世紀ごろ）です。インドの考古資料でも、この時代はサールナート美術の“黄金期”と呼ばれ、最良の仏像群が生み出され、ダメーク・ストゥーパに精緻な石装飾がほどこされました。
同じころ、北インドではマトゥラーという町でも仏像づくりが盛んでした。サールナートとマトゥラーは、いわば仏教美術の二大ブランド。両者を見くらべると、地域ごとの個性がよくわかります。
II. サールナート様式の特徴
サールナート様式の仏像は、ひと目で「静かだな」と感じさせます。その理由は、いくつかのはっきりした特徴にあります。
衣のしわをほとんど刻まず、体にぴたりと張りつくように表現。体の線が美しく見える
砂岩の表面をなめらかに磨き上げ、清らかな質感を出す
半眼のおだやかな表情で、深い瞑想や内面の静けさを感じさせる
頭の後ろに、精緻な文様の円い光背（こうはい）を配することが多い
とくに有名なのが、両手で法輪を回すしぐさ（転法輪印）を結んだ初説法の仏像。まさにサールナートにふさわしい、「初めて教えを説くブッダ」の姿です。
おうちで深掘り！ 学年別・自由研究のヒント
小学生向け｜仏像の「顔」をかんさつしよう
図鑑やネットでいろいろな仏像の写真を集めて、顔や目、手のかたちをくらべてみよう。「おだやかな顔」「きびしい顔」など、どんな気持ちに見えるかな？ いちばん好きな仏像をスケッチして、理由も書いてみよう。
中学生向け｜マトゥラーとサールナートをくらべる
同じ時代の二大様式、マトゥラー様式とサールナート様式。衣の表現や顔つきがどうちがうかを写真で比較し、表にまとめてみよう。地域によって美の好みが変わるのはなぜか、考えるきっかけになるよ。
高校生向け｜様式の伝播と東アジアの仏像
グプタ朝の洗練された仏像様式は、その後アジア各地へ広がり、東南アジアや東アジアの仏像にも影響したとされる。日本の仏像とのつながりも視野に入れ、「サールナート様式が世界の仏教美術に与えた影響」をユーラシア交流史として論じてみよう。
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